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如果,不是秦国原有的,如夜光之璧,不能装饰朝廷;犀角、象牙制成的器物,不是玩赏的东西;郑国、卫国的美女,不能充实后宫(当嫔妃);而骏良的??騠(北方名马),不能充实马房;江南的金和锡不能利用,四川的丹青(丹砂、青?之类)不可采用。

因此,装饰后宫、充当侍妾、娱乐心意、喜悦耳目,必须是原出于秦国的才能用,则嵌有宛珠(河南出产的珍珠)的簪子、镶有珠子的耳环、齐国东阿所产的缟(白色生绢)制成的衣服、锦绣的装饰(衣服花边)不能进前;

而赶时髦(随着时俗风尚的变化打扮得很标致),装饰漂亮、体态优美的赵国美女不可立于君王侧旁。

敲打瓮缶伴奏唱歌,弹筝(古乐器)击打腿股(唱歌时拍着大腿打拍子),歌唱呜呜悦耳动听,是真正的秦国的声音。

郑国、卫国的民间音乐,韶虞(舜时的乐曲)、武象(周武王的乐舞),是异国的乐舞。

如果现今弃除瓮叩缶而只存郑、卫的民乐,退掉弹筝而只取韶虞的乐曲,那么会是什么样的音乐舞蹈呢?只是当时听着愉快,欣赏起来感觉舒适而已。

而今用人则不然,不问可否(能力如何),不论曲直(是非、好坏),不是秦国人一律离去,是客人都驱逐走。

然而,如果只注重色乐珠玉(外表),而轻视人的内在品质。这样不是跨海内、制诸侯(扩张疆域、扼制内斗)的法术(策略)。

我听闻地广物就博,国大人就多,兵强士就勇(敢)。若是泰山不舍弃土壤,才能成就那么宏大;倘若河海不排除细流,才能成就那么深阔;

统治天下的人不拒绝百姓民众,才能显示他具有政治威望(高尚的德行)。

地不分四面八方,民不分任何国度,一年四季随时都美好,把鬼神全都降服,这是三皇五帝之所以无敌于天下的原因。

现今舍弃百姓以资助敌国,驱逐宾客(外来人士)以成就诸侯(的功业),使天下之士离去而不敢归向秦国(西向),止步不进入秦国,这样做也就是借给贼寇武器,送给强盗粮食。

虽然许多物品不出产在秦国,可是宝物甚多;许多人不生于秦国,却愿意忠于秦国。现今逐客等于资助敌人,损害人民而使仇敌得利,自取虚弱而增加各诸侯的怨恨,要使国家解除危险,这样做(逐客)是不可以的。

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