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他身形远超常人,身披宽袖蟒袍,腰束玉带,头戴金冠。

冠顶嵌有一颗珠子,宛如人眼,正是雮尘珠的模样。

三缕长须飘逸,年岁难辨,面容亦不算狰狞。

张凌对此颇感意外,总觉得石像有些不真实。

献王画像神态庄重祥和,应是人为美化所致。

画面顶端,一仙翁乘鹤而立,须发皆白,笑意盈盈,俯视下方,身后更有众多仙人相伴。

虽姿态各异,但皆恭敬无比,迎接献王登天。

场景极为壮观,细节栩栩如生。

即便心如止水者,观之亦会泛起涟漪。

何况胡巴一等人,早已神情呆滞。

此刻他们才知所谓“天崩”

,实为仙王成道的盛景,而非外人能否入玄宫秘殿,此事定是绝密,非献王心腹不得闻。

大壁画角落有两幅小图,均展现献王登天时献祭的场景。

铜鼎中焚烧之物,场景令人不忍直视,便未再多加观看。

王胖子凝视着壁画,心中泛起一阵失落。

“依这壁画所绘,献王怕是已飞升成仙,自在逍遥了。”

“看来我们白跑一趟,王墓的地宫多半已被搬空,不如毁了这条龙,一把火将天宫烧了吧。”

(钱王提议)

“不如速回找买家卖掉玉龙,赚上一笔,之后便可肆意享乐。”

虽如此说,但雪莉杨另有见解。

“不对,这不过是献王一己之愿的幻想罢了,人间哪有凡人成仙的道理?”

胡巴点头赞同她的看法。

“来到王墓的宝顶,怎能不入地宫探寻一番?何况你们瞧那壁画中的献王,金冠上的凤凰胆可是能救命的宝物。”

四人商议是否进入凌云宫。

张凌艺高无畏,神情淡然,似乎对结果并不在意。

最终决定先搜查行宫,再确认此洞是否通向地宫。

无论壁画如何描绘,终究眼见为实。

唯有将冥宫内的珍宝尽数查看,若仍未找到雮尘珠,也只能认命,这便是尽力而为、顺其自然。

秦代以前,宫殿兼具祭祀与政治功能,直至秦时才专作皇帝居所,另设机构管理。

至于**墓的明楼,后殿应为祭堂而非寝殿,内有歌功颂德的碑文壁画,供人祭拜。

众人从未见过真正的秦宫模样,历经千年仍存世者寥寥无几。

眼前这座宫殿与秦时的阿房宫颇为相似,尽管规模不及那座宏伟的建筑。

然而,在其他方面依然能与阿房宫相媲美。

凌云天宫若论气势,或许更胜一筹。

毕竟秦始皇乃古代痴迷炼丹修仙的第一人,谁能料到他的部下竟建造了一座天宫作为陵墓,且其辉煌远超秦陵。

四人在大殿内徘徊,总觉有些地方不对劲。

最终决定走向后殿。

临行前,张凌忍不住回望大殿中央的铜人铜兽,内心疑虑难消,隐约感到某种不和谐。

当张凌转过头时,发现雪莉杨正对面等候。

从她脸上神情可知,两人想法一致。

雪莉杨注视铜像片刻,又看了看张凌,却无法确定问题所在。

张凌轻轻摇头示意。

随后,二人并肩离开,穿过一道短廊,进入更加幽暗的后殿。

这里的上真殿虽地处偏僻,但献王墓的设计丝毫不逊于任何历史名迹。

殿内碑刻密布,八堵独立壁画墙排布如九宫八卦,每堵墙由大砖堆砌而成,白底三色描绘。

除少数表现战争场景外,其余皆为单砖单画,或人物,或动物、建筑、器物,全面展现了古滇国的方方面面。

这些壁画若让治断代史的学者见到,定视为无价之宝。

然而,对于盗墓者而言,仅希望能借此了解王墓地宫的信息。

面对数千幅壁画与众多石碑,他们很快目迷五色,无暇顾及太多。

这八堵壁画墙与殿内碑文互为补充,堪称滇国历史的百科全书。

张凌走近一幅大幅壁画,匆匆扫了几眼。

雪莉杨随后也来到他身旁,一边看一边讲述。

大部分壁画描绘的都是战争场景。

记录了献王生前指挥的两次重大战役。

第一次是对抗夜郎国,夜郎与滇国在汉代被视为西南地区的蛮夷之地。

第二次战争发生在献王脱离古滇国的统治后,在遮龙山下对抗当地土着。

夜郎国是华夏西南地区最早的国家之一,据传兴起于夏朝时期,历经武米夜郎、洛举夜郎、撒骂夜郎及金竹夜郎四个朝代。

至后汉时王朝灭亡,存续约两千年。

武米时期分多个阶段,其中从采默夜郎即位起,以夜郎为中心,联合周边小国并与周朝建立联系。

采默夜郎的联盟有五国成员,多同夜郎则扩展至六国,兴夜郎时期联盟扩大至十国,其中七国直接受其管辖;苏阿纳夜郎时期联盟为九国成员。

苏阿纳之后,夜郎盟长移至佐洛举部落,称为洛举夜郎。

洛举夜郎曾统领十方国,但在首领佐洛举去世后中断传承。

武部分支的撒骂继任盟主,创建撒骂夜郎。

撒骂夜郎一度强盛,但连年征战削弱了其力量,其下属句町部的幕帕汝舍磨部逐渐崛起,首领金竹掌握军政大权,成为夜郎盟主,创立金竹夜郎。

金竹夜郎统治时期是夜郎国最为鼎盛的时代,或许也是向封建社会过渡的重要阶段。

遗憾的是,金竹夜郎的最后一任**决策失误,触怒汉王朝,导致国家覆灭、家族灭亡。

夜郎国存世约三百年,在西汉末期被灭亡。

为了共同利益,各联盟国受夜郎国统领而携手作战。

一旦战事结束或夜郎国势衰退,部分盟友便可能离散。

彼时,当地战乱频仍,其中涉及夜郎的战事尤为突出。

夜郎最高统治阶层由君、臣、师及匠构成。

师兼具祭司与史官之职,负责阐释道理、记录历史与君主言行。

君依规发号施令,臣与匠遵从君命执行。

臣掌管政务与军务,匠则专注经济事务,引领生产和建设。

由此可知,夜郎拥有完备的经济、文化、政治与军事体系。

这两场战役皆大获全胜,斩杀众多敌人,俘获大批战俘。

缴获诸多战利品,当时两方社会形态均处于所有制晚期,生产方式极其落后原始。

相较传承秦人技艺的滇国,他们在青铜冶炼技术上逊色不少,因此不堪一击,完全无法匹敌滇人。

这些战争的俘虏中包含大量奴隶,这批战俘与奴隶成为日后修建王墓的核心劳力,相关壁画与碑文自然对其功绩予以详尽描绘。

鬼笑莫如听鬼哭

壁画内容即为此。

未提及地宫的具体描述。

一面墙上绘有人参与祭祀仪式,如祈天、占卜与巫术活动等情景,氛围神秘诡异。

这些祭礼形式与他们所知存在显着差异。

雪莉杨在一旁用相机拍下全部壁画,以备将来探寻雮尘珠奥秘时参考。

胡巴亦仔细观察壁画细节。

唯有王胖子闲逛无所事事,他对壁画并不理解。

王胖子见到后殿满是此类物品,顿觉乏味,提着冲锋枪手持手电筒四处游走,忽然在环绕壁画的中央位置发现某些事物,随即招呼众人前来查看。

原来殿堂正中地面立有一只六足大铜鼎。

鼎顶覆铜盖,两侧各设一大铜环,鼎足共六根。

六尊半跪的神兽雕塑静立于此,形态苍劲而古朴,肌肉线条分明,鳞片遍布全身,仿佛正要怒吼,外观酷似麒凌。

此铜鼎极为庞大,却有一异,通体漆黑无光。

无任何纹饰点缀,在幽深的宫殿中,最先吸引视线的是那些碑文壁画。

若非王胖子引众人至中央,招呼查看,靠近后才得见这与黑暗融为一体的巨鼎。

张凌入门即专注壁画,未顾及其他。

他觉壁画透着诡异。

越往深处,身上的压迫感越重,可见此献王墓藏匿非凡之物。

王胖子以冲锋枪轻击鼎身,低沉回音传出,众人皆疑惑。

“或许因随葬宝物过多,地宫容纳不下,暂存此处,不妨开启一观。”

然而下一刻,雪莉杨的回答让张凌心情沉重。

“这应是祭典煮牲的大鼎,鼎口封固,表明献王未羽化登仙,尸骨仍在地宫棺内,否则无需封鼎。”

胡巴绕鼎一周,皱眉道:

“谁晓得这鼎有何用途,若为祭牲之器,该用釜而非鼎,况且这明显不是瓮鼎之类,鼎哪有六足之理?”

三人意见分歧,各持己见,互难说服。

此刻目光齐集于张凌,唯他尚未表态。

三人内心对张凌言辞颇信服。

“可一观。”

听命行动,三人毫不犹豫。

此行专为寻觅雮尘珠,绝不遗漏任何可疑之处。

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