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母曰:“五花肉择肥瘦相兼者,切作小块。瘦肉予紧实之口感,肥肉于蒸煮时渗油,令粽润而香滑。咸蛋黄咸香浓郁,乃潮州粽之要味,常切半用之。干菇泡发后切丁,其独特之香为粽添层次。虾米洗净炒香,增海味之鲜。花生炒熟去皮碾碎,添口感之丰富与坚果之香。”

馅备毕,孝民之母取二粽叶裹作漏斗状,纳馅其中,复裹粽叶,终以咸草绳密扎之。

女曰:“懵然,全然不解!”

母曰:“无妨,汝但于旁观之可也,且让妈裹粽。”又曰:“孝民,汝自幼即能裹粽,速来相助。”

孝民乃与母协作,既而粽成。女亦于旁习之,裹得数粽,松垮不堪,历时良久,复裹数粽,终得大成。是家之人皆欣悦非常,度此良辰之端午。

诸粽置水中,以大火炊之,待大沸,继以文火煮约二时,但使糯粟熟即可。

端午既过,孝民携女归海岛。将行,孝民之母引女至商场购衣,内衣裤、家居服、外衣裤,各五袭;鞋四双,运动鞋、凉鞋各二双。

女欣然提一大裹衣鞋,孝民则负一大袋粽与乒乓果,浩浩然归于海岛。

未料甫归海岛之日,女即得蜜蜂传信,女之友觅得之矣!其友将于十二日后至此迎之。

女闻此悦讯以告孝民,孝民悒悒竟夜,不知当笑当哭。

孝民曰:“汝欲归精灵村乎?可弗归也。”

女对曰:“吾固弗欲归,然吾友来,吾当与彼说分明也。”

孝民曰:“善哉,且待彼来。”

十二日后,晴日当午。孝民是日告假,未往就班,专于家中俟精灵之至。当是时也,花开之季,山乡四野皆有野卉。忽有蜜蜂、蝴蝶随风而来,俄顷,蜜蜂、蝴蝶皆化为小人,背生双翼,飞入庭院之中。

林莽幽邃处,有庐若隐,霞绡为幕,虹彩作牖。其窗牖者,皆琉璃之属,映日生辉,恍若仙娥遗落之宝钿,光影流转间,幻出七彩氤氲之象。

当午晴霁,万物熙然。蜂蚁营营,蝶翅翩跹,偶触虚窗透隙之光,顿生探幽之念。蜂儿振翅若垂露之晶,翩然穿林而来,其影纤毫毕现,恍如墨点游弋于碧笺;彩蝶振素纨,披九霞之衣,翼展处流光溢彩,恰似女娲补天遗落之彩石坠入凡尘。

俄而风雷骤起于无形,窗棂震颤,金芒迸射如天河倒泻。蜂蝶触此玄光,竟如醍醐灌顶,须臾间形骸蜕去,化二八佳人。蜂女玉靥含春,青丝绾云,薄翼如蝉纱覆背,振之则细芒如星汉垂落;蝶女冰肌胜雪,云髻峨峨,巨翼舒展若垂天之云,鳞甲映日生辉,隐见二十八宿列宿图纹。

适逢山灵集会,百千精魅自芝兰丛出。或作老藤绕树之形,或化流泉漱石之态,环而观者如堵墙。见二子异相,皆愕然拊掌,窃窃私语似吟哦古谶。时有玄鹿衔芝而至,仰首向空,呦呦声中竟含人言:\"劫波渡尽,真灵显现矣!\"

于是日华如瀑,穿林筛金;林籁结歌,应和天钧。群灵引二子踏莽苍,拨藤寻幽。遇朱果悬枝则驻足,逢紫芝生岩则稽首。蝶女翼展处,落英凝为空中霓裳;蜂男翅振时,花粉聚成袖底烟霞。偶抚古柏虬枝,听年轮诉说商周旧事;时掬山涧清泉,照往世浮沉唐宋风流。

霞蔚云蒸间,忽闻空谷传响,似有仙韶隐现。众人回首,惟见千峰竞秀,万壑争流,方悟此程原非人间游,乃是破茧化蝶、饮露餐霞之大道修行也。』

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