小山包儿提示您:看后求收藏(第94章 民心向背毋庸赘述;坦诚相邀祸福自决,女妖女帝女菩萨?戒导我要打十个,小山包儿,御书屋笔趣阁),接着再看更方便。

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“哦?穆却填周。”

朱罡烈仔细回忆。

今早在大殿上,那个大巫显露出来的境界是十境,元婴初期。

这份实力,在凡间,属于超凡入圣。

藏地大巫,名副其实。

可他身边几人,黄教的甘丹,红庙的宁玛都是十境。

僧端平既然特意提醒,肯定另有蹊跷。

果然,和尚幽幽叹息,“他是苯教创派祖师辛饶弥沃与冰川女王恰莎贡周所生,活到如今,已过四百岁。”

元婴期大能有千年寿元。

四百岁,正是年富力强的时候。

可到这步,还没能雷劫淬体。

看着,资质也就那样……

那,和尚的意思是……

“有一个本事,叫请神。穆却填周血脉特殊,可以将父亲的分身请下界!”

原来如此……

辛饶弥沃。

在天界的时候没听说过。

“那位苯教祖师是什么境界?”

僧端平摇头,称其境界太高,无法度量。

就因为有这项本事,红、黄两庙有文殊菩萨做后盾,仍对他忌惮三分,不敢过分紧逼。

“你是说辛饶丹朱有苯教全力支持,所以……”

“不。六境的辛饶丹朱也有这门本事。而且,据传……效力比穆却填周还强!”

朱罡烈愣住。

这就是说,苯教祖师对他,比自己的亲儿子更青睐……

良久,他才回过神。

“象雄,到底是个什么样的地方?”

僧端平想了想,声音里多出些疲惫,“象雄等级森严,贵族、寺庙高层、世袭的行政官员以及富民,构成了坚不可摧的统治集团。

在他们的观念中,占人口九成五的农奴,与牛羊马匹等牲口,本质上,并无区别。

是会说话的材料、工具,是贵族们的财产。”

他声音渐渐低沉,眼中掠过痛苦与迷茫。

“这一点,包括贫僧在内,在过往漫长的岁月中,从未觉得有何不妥。直到……”

朱罡烈露出笑容,“直到……你来到天河水府。”

他知道,僧端平所说不假。

这僧人使用的骨箭、骨碗等法器,都是活人祭祀后留下的的农奴骸骨,辅以秘法炼制而成。

这与人性本质无关。

没有对比,就没有真相,也没有伤害。

“无论是苯教,还是红、黄两庙,都将‘轮回转世’视为世界运行的基本法则。”

僧端平还在讲。

娓娓道来,却像在发泄。

想把心中淤积的话一次说干净。

“肉身不过是臭皮囊,工具罢了。用来赎清前世罪孽,消解业力,以求来世能有个好出身,甚至超脱苦海。”

他猛地抬眼,目光灼灼地看着朱罡烈。

“但……”

“在天河水府的所见所闻,却给了贫僧前所未有的巨大冲击!”

“我从未想过,种地叫农民,而不是农奴。

他们竟可以拥有真正属于自己的田产!

可以通过公开考核,成为受人尊敬的官员、军士!

可以自由地经商,追求财富!”

朱罡烈笑得很真诚,“人生来不平等,但不平等并不天然。农民辛苦劳作,不应爱悲苦,他们必须清楚,每一滴汗水都在浇灌属于自己的幸福生活!”

僧端平捂住脸,“是!他们有家庭,有希望,更有……尊严!”

“那种即便身为水府之主的元帅您,也不能随意践踏的尊严!”

朱罡烈平静地看着他。

这不是简单剖白。

僧端平今日在大殿上的言行,已胜过千言万语。

“元帅,”僧端平强自收拾激荡的心神,一脸忧色,“下一步,您打算如何?”

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