生的意义，在于速看来，一对比就很清楚了，死了什么也不存在，想法，感觉都不存在，只有活着，才可以感觉到所能感觉到的一切，如果可以选择，速肯定选择生，可是毕竟作为一个人，速有自己的生死取舍。

只有比较才会清晰，速想到这生死的事情，只是想了下，就将这个感觉驱除出自己的思想中，速无法解决生死问题，只有在面对的时候，做自己的选择，速应该还记得自己不停地修炼，变的强大，在于小的时候那次伙伴死亡事件，没有强大的实力，只能看着他死掉，有强大的实力，还有一丝的机会可能挽救，至少在能够战胜敌人的时候，可以挽救自己和伙伴的生命。

游学说过社会状况发展过程，游学也说过很多是自己从书上看到的，而写书的人不清楚是自己经历过的，还是只是自己猜想的，这些都无法考证，这些书的出处也不清楚，如果知道，也许结合那个时代的历史可以知晓他们是猜想的，还是他们自己经历过的。

在社会发展上，游学说当一天掌握技术的，或者有些手艺的人想要自己去谋生了，不帮别人干活了，这样的情况会出现的，当市场放开的时候，当有这样的平台让这些技术人员独立出去自己做的时候，这个时候的社会状况，会让那些没有知识，没有技术的人员很难生存下去，他们只有通过暴力或者其他手段来压制那些技术人员才可能获得他们所要的利益，而法律如果健全保护了那些技术人员，那事情又发展到另外一个局面上，这是社会的一个发展过程，拥有技术的人才会创造发展这个社会，而劳动者也是有分别的，那种机械的被安排做工作的工人自己并没有技术，只是提供劳动力，离开那个位置，他就无法进行劳动，因此对于这种劳动者，他本身很难独立出去自己构建一个公司。

那些管理者也都有自己的管理方式，他们也都是可以自己独立出去做的，不是说有钱都是可以自己去做的吗？这个看是什么社会状态，游学说，那种有钱就能够做的行业，往往都是用钱就可以做的行业，购买设备建设，生产，或者请管理者，技术人员，关键当管理者，技术人员都自己去创业的时候，这时候有钱人，或者有资源的人只能和他们合作，分大部份利润给他们才可以达成这种工作协议。

社会发展到这个阶段，那基本上是属于好的阶段了，最终会不会所有的人都转成技术人员，而一些单调的体力劳动者都换成了机械，是否会食物资源不够，导致人口不发展，人口也要受到控制，不是基于自动调节，人口的自动调节是会产生危机的。

基于一些经济社会发展原理，这个游戏也被设计成这个样式，底层的有些物质是通用必须品，都可以通过劳动产出，长期有销量，只要底层的游戏人员都花时间精力也可以让这些产生变成金钱，可以获得自己的发展，只是辛苦点，而上层产出一些稀有物品，这种稀有物品是底层也需要的，上层也需要的，这种稀有物品产量要非常低，从而这样就产生了以稀有物品可以换更多的底层消耗品，循环流通形成，只是都需要辛苦获得，上层的人获得稀有物品不能那样容易，这样才会形成价值比例，稀有物品和底层物品的价值比例。

如果稀有物品变成量产了，那价值也就降低了，消费还是存在那里的，这时候并不是需求决定价值的，需求只决定价值比例，需求不决定一个物品的价值，稀有物品因为技术资源的原因变的广泛量产的时候，这时候这物品的价值比例就降下来了，需求还那样的需求，在价值比例过高的时候，需求自己会产生自我扼制现象，从而这个稀有物品被很多需求者抛弃，从而只存在那些收藏者手里，或者只流通于一个小范围内，被相互炒作着。

因为存在这种弹性需求，控制稀有物品的数量，拉伸稀有物品的价值，这种就变成了一种炒作手段，因为如果按真实的发展，这种稀有物品并没有这样少，是可以大量产出的，但是独占这些资源的商人为了让这个稀有物品价值最大化，控制了这些稀有物品的投放，进行了炒作，而且他们很清楚多少价值的比例合适。

因此市场调节的商品价值都会最大化存在，卖不出去会降低一点价格，直到销量比较合适了，这就是商品价值溢价，价值最大化处理，如果是炒作行为，其实也在做商品价值最大化，因为太高了，需求就被扼制了，但是炒作会让商品一直处于价值最大化状态，而市场调节是可以出现最低价值的，有些人愿意为人民服务，那就有这种操作的可能。